1/ Il n'a pas de chefs généraux. Chaque vieux de chaque famille dirige sa maisonnée, non par ordres, mais par consensus général ou pour parler avec le Roi dans le Petit Prince "il donne des ordres raisonnables"
2/ Il n'y a aucune concentration de pouvoir. Si l'on est mordu par un serpent, c'est telle famille qui a le secret de la sauver de la mort. Si le sein de la femme s'enfle, on va dans une autre famille pour qu'elle soit guéri. Et, en principe tous ces services sont gratuits.
3/ Il n'y a surtout pas de concentration de pouvoir spirituel:
il y a le voyant qui voit ce qu'il faut faire pour résoudre tel problème spirituel, mais c'est le prêtre de chaque maison qui fait un sacrifice ou c'est le représentant de l'ancêtre fondateur du village qui implore Dieu justement par l'intercession de l'Ancêtre fondateur.
4/ Tous les problèmes d'une famille ou d'un quartier sont résolu par la palabre, dont les règles de jeu sont:
> on s'asseoit plus ou moins en cercle
> il n'y a pas de président du dialogue
> chacun a le droit à la parole
> il est interdit de contredire; ce que l'on peut faire, c'est de compléter par une histoire, une parabole, une blague ce qui a été déjà dit
> il n'a pas de conclusion à tirer du style ... donc ... donc
> le plus sage se lève simplement quand le consensus est atteint et on lui sert à boire.

Le travail dans une culture égalitaire:
autour d'un pot, les hommes capables de travailler la terre se mettent d'accord sur les coopératives de la semaine, c.-à.d. tout le groupe va travailler à tour de rôle les champs de chacun de ses membres.
Chacun travaille à son rhytme. On peut se moquer de quelqu'un qui n'avance pas, mais on n'exerce aucune autre pression, peut-être il a le palud ce jour là, ou il y a eu des problèmes de famille qu'il n'a pas pu régler. A la fin de chaque journée le propriétaire des champs que l'on a travaillé sert la bière de mil dont la préparation dure sept jours.

Il n'y a pas de jugements dans une culture égalitaire.

Chaque enfant, fille et garçon est initié dans sa culture et en fait cette initiation dure toute la vie:
> le premier but de l'initiation, c'est d'être assez résistant à la soif et à la faim pour pouvoir nourrir sa famille
> le jeune est initié aussi à la chasse et à la défense du clan
> la jeune fille est initié à son rôle de promouvoir la vie

un exemple:
au cours de l'initiation des filles, celles-ci vont au marché nues, accompagnées par des filles plus jeunes. Les garçons qui sont en cours d'initiation vont à leur rencontre. Un initié les accompagne et si le sexe d'un garçon s'érecte, l'initié le bat avec un bâton sur la partie qu'il ne maîtrise pas!

Naissance, mort, et rites une année après la mort sont les mêmes pour tous.

Si quelqu'un, par caprice, ou s'il a mangé le poison de la richesse, construit une maison plus grande que les autres, il disparaîtra par décicision tacite: il y aura un meurtre rituel.

Le travail sert à nourrir sa famille et à rendre possible la fête du quartier ou du clan.

Personne cherche à s'éléver sur les autres, il n'y a aucune lutte pour une première place. (à suivre)

le petit, le 14 février 2004